蔡笑晚家庭教育法之精要

来源:公文范文 发布时间:2022-10-14 10:25:05

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蔡笑晚家庭教育法之精要

 

 蔡笑晚家庭教育法之精要

 (在武漢名家論壇的演講稿之一)

  家庭教育的四個要點和三個關鍵字

  今天有機會在這裡跟大家交流關於家庭教育的問題,我常年感到很高興。在開始演講之前,我先講一個小故事,清朝有一個禁鴉片的英雄林則徐,林則徐小的時候都是他的父親背著他去上學的,就是騎在他父親的肩上到老師家裡去的,老師看到很感動,有一天給林則徐的父親出了一個對聯,上聯是:“以父作馬”,意思就是把父親 當作馬。林則徐的父親一下子還對不出來,騎在他肩上的小林則徐一下子就把下聯對出來了,我想問在座的哪位知道,林則徐是怎麼樣對的?(下面有沒有人對出來?沒有關係,聽完我的講座,你們就能對出來了。)

 自從中央電視臺及其他媒體報導了我們家庭教育方面的一些成績之後經常有許多望子成龍、望女成鳳的父母們來電或來人諮詢關於培養孩子成才的各種具體問題,而且無一例外地都問到教子成才的密訣是什麼,我再三向這些用心良苦的父母們講明:教子成才是一項耗費人的整個身心的長期的巨大工程,這裡沒有秘訣可言,更無捷徑可走,只有一步一步 踏踏實實,辛辛苦苦地去做,才會取得成果。但是,教子成才也確是一門精緻入微的藝術和學問,有很多方法和操作技巧。我們三

 十多年來總結出來的經驗和體會是下面的四個要點、三個關鍵字和四個注意、三點體會。

  (一)四個要點

 (1) 家庭教育必須是愛的教育 :父母必須以自己真摯的愛為孩子營造良好的學習氛圍,使孩子在愛的雨露中健康的成長。受到父母無限寵愛的孩子一生都會保持著征服者的感情,保持著對成功的信心,在現實中也會經常取得成功。但是你愛他的時候必須要教他,愛必須是教育的愛,有利於 孩子成長的愛,而不是動物的愛,否則就會變成溺愛,溺愛對孩子的成長和成才都是不利的。

 舉個例子,我的小女兒,因為她上面是五個哥哥,她最小,是一個女兒,所以那個時候我們特別寵愛她,我們寵愛她的程度絕對比現在的很多獨生子女的父母更寵愛,我們當她是掌上明珠,我們所有的事情都是按照愛她的這個原則去做的,但是我們在愛她的時候,特別注意教她,使她的成長反而是特別好,也就是說你在寵愛她的時候如果注意教她的話就不會把她寵壞,反而會更要利於她的成長、成才,使她一生都保持高度的自信、保持對成功的信心。這是第一個要點。

 (2) 家 庭教育必須是快樂的教育 :一切的教育本質上都是對自然的修正和對野性的改造,所以必然帶有強制性,也註定它的艱苦性,因此對孩子來說必然是有壓力的,我們家庭教育的藝術就在於如何把壓力變為動力,把艱苦變為快樂。我在中央電視臺所說的快樂教育的意思就在這裡,我們通過音樂、獎勵、競賽、旅遊和文體活動,千方百計地去製造

 出快樂和輕鬆,把原本不輕鬆的事產生出輕鬆快樂的感覺和效果,並讓孩子們在求知中嘗到快樂。做一些趣味數學題( ( 把末位數放到最前面比原來數大兩倍) ) 、背唐詩比賽。( ( 舉例:自製存摺進行獎勵、自製多功乒乓桌、騎自行車表演,舉 鐵棍比賽、燈光舞場、旅遊全國各地。) )

 (3) 要與孩子保持密切溝通 :父母要把自己的想法變為孩子的自覺行為需藝術和技巧,需要與孩子保持密切的溝通,任何有關孩子的事情,不管是生活方面的或學習方面的,都要盡可能尊重孩子的,即使我們認為是不正確的,也要尊重他的想法,給於耐心的開導和解釋,千萬不能粗暴地予以否定,否則會促成親子之間的對抗,使孩子產生逆反心理。親子之間一旦產生對抗,那就談不上教育了。現在有很多的家庭有親子對抗現象,使家庭教育無法進行,甚至出現悲劇。

 這我們也有一個例子,我們第四個兒子,他 在中學的時代正好社會上流行《霍元甲》、《陳真》、《少林寺》這些武打片,社會上潮流就是學武的潮流,很多孩子都到少林寺去學武術,老四也想去少林寺去,我們怎麼樣勸他他都不聽,一直堅持了兩年,最後我決定還是尊重他的意見,讓他去試試。因為我們認為成材的道路是不止一條的,假如他真能學好武術了也是一條路,所以我最後鄭重地告訴他,你真的要學武術就得寫一個決心書,他就給我寫了一個決心書。決心書是怎麼寫的呢?他說我今生決不再讀書了,我要去學武術,學成一代武術大師,打敗所有武林高手。我看到這個決心這麼大,那好吧,那我就支持吧。我就跟少林武術學校校長聯繫了,校長說我們這裡是比較正規的,你來吧。我就帶著孩子就過去了。過去了以後呢,因為孩子畢竟就是一個孩

 子,他就沒有意識到學武術不是一個輕鬆的事情。任何事情你要真正做得好的話,都必須付出艱苦的勞動。他學了兩個月之後,發現自己選擇錯了,想回來。我說你不能回來,你必須要堅持下去,否則的話你對自己人生的選擇不負責任,會對你以後的成材不利,叫他要堅持下去,這樣他就堅持了一個學期。一學期回來以後,我們再跟他溝通,我再問他:你是想繼續學武術呢還是想再讀書?他就說我想讀書,因為學武術沒有武術基礎,一般學 武術都是出身在武術世家,幾歲的時候開始要注意這方面的培養,不是說你想學武術你就能成為武林高手。於是,他就認識到還是我們大人說的話對,所以他就認輸了。認輸以後,他就成為一個優秀的學生,後來也就很順利地考上了重點高中,大學畢業以後曾被美國著名大學錄取為博士生。(後因簽證關係,未能去成)這說明一個問題,如果當初我們採取一個粗暴否定的手段,促成了跟他的對抗的話,我們跟孩子的交流和溝通就無法進行,這是家庭教育非常重要的一點。正因為我們當初做到了這一點,保住了孩子的自信和對自己人生的負責任,促成了他的成長,促使他走上了 正確的人生道路,所以說,家庭教育必須要尊重孩子,必須要保持跟孩子的密切溝通。這是第三個要點。

 (4) 要想孩子成才就要先教孩子做人 :家庭教育要以培養孩子的道德素質、心理素質、氣概、意志、自信等非智力素質為重點。好的家庭教育不僅僅是教孩子多識幾個字、多做幾道題、多背幾首詩,也不僅僅是學字畫、學鋼琴,而最重要的是把孩子的行為習慣、非智力素質培養好,也就是說要孩子成才必須先教孩子做人,做一個道德高尚、心態良好、人格完備、氣概恢宏、意志堅強、自信、自強、自立的人。

 只有這樣的孩子才能經得起歲月的考驗,才能成 為有用之才。關於非智力素質的培養在“我的事業是父親”書裡有較多的篇幅,這裡我強調一下心理素質和道德素質的培養

 讓孩子一輩子保持對成功的信心,保持征服者的感情。還在童年時代外祖母和母親就教給我一首民謠;

 三十三天天外天,白雲裡面出神仙。

 神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅。

 這首小小的民謠伴隨著我的一生,它曾激勵我做過許多美好的夢。雖然,未能好夢成真,但是,神仙本是凡人做的思想卻成了我,教子成才的一項重要內容。

 從孩子會說話開始,我就教他們背誦這首民謠,使得他們從小就 懂得凡人也能做“神仙”。古往今來的偉大人物不管是偉大的科學家,偉大的政治家,還是偉大的企業家,原本都是普通孩子成長起來的,天才與凡人之間並不存在不可逾越的鴻溝,就看你有沒有這個自信和毅力。自信和毅力決定了一個人的心理素質。( ( 讓孩子帶路,不懲罰保自信,讓孩子從小培養負責任,完成能力。等) )

 道德素質的培養是家庭教育的重中之重,好的道德素質是成才的先決條件,讀書成才本身是一件很艱苦又漫長的事情,大家都知道:“學海無邊苦作舟”,沒有一種高尚的道德情操、一種獻身精神是不可能讀好書的,更不可能成大才。因此,從 小把孩子的道德情操培養好,是孩子成才的先決條件之一。

 道德教育的責任不能推給學校,必須由家庭來承擔。道德教育不是通過簡單的說教就能教好的,而必須由家長多年的行為身教感化出來。也就是說:必須用道德感化出道德。要孩子做到的事,必須自己首先做利。

 長大後儘早把做人的行為規範教給孩子,使他們懂得在這個世界上生活的遊嬉規則。另外,道德教育和勵志教育是可以同時進行的,而且是相輔相成的。我們蔡氏家訓裡就是把道德教育和勵志教育結合在一起。

  ( ( 二 ) 三個關鍵字

 ( ( 1) 早期教育 :世界上的一切勝利都可以歸結為時間上的勝利。如果說我們在教子成才方面有什麼特別經驗,主要是我們有較強的時間意識。最突出的表現就是我們對所有孩子都進行了最大限度的早教。孩子們基本上都是五歲左右上學,而且在出生之後到入學之前就開始了家庭早期教育,包括行為習化和知識教育。

 偉大的科學家維納說過:所有兒童的早期教育都將獲得奇跡。這句話給人們的反思是,其實並不是早期教育創造了奇跡,而是人類本身就具有這種潛能,只不過大多數人不懂得及早去開發它,而錯過了這種潛能的發揮機會,那些個別能早期教育而及時開 發大腦潛能的人,相對來說就創造了奇跡。

 我們的幸運是:為了爭取時間,在沒有任何人或任何書籍的教導啟發下,無意中自覺遵守了大腦早期開發法則,於是創造了人們認為的奇跡。

 從對孩子早教成功的經驗中我們得出了一個學時理論,所謂學時就是孩子在教育上的一個時間表。相當於農民種地的農時,農民如果誤了農時,就別指望有好的收成。同樣道理,為了使孩子成才,父母必須掌握好學時,如果誤了學時,就會影響孩子的成才,把一個本來可以成為天才的孩子淪為平庸。

 (2) 從小立志:

 從小立志,編織童年的夢,中學階 段強調理想教育,這是家庭教育的最基本的核心。孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標,也不可能有具體的人生理想。所謂“志”就是一個人的胸襟、氣度和魄力的總和,是度量一個人偉大或平庸的尺碼,它是人的綜合素質的最重要的一個方面。我們所謂的“從小立志”就是從小引導孩子對偉大高尚的嚮往和追求,

 同時從小培養孩子嚴格要求自己,以歷史上和故事中的優秀人物為榜樣編織自己童年的夢。

 一個從小立大志的孩子,對任何一件事都不會滿足於現狀,有追求完美,追求最高境界的欲望。取得一定成績後,總有更上一層樓的決心和氣魄。

 這樣的人不成功于此必成功於彼,而且成功的規模也往往比較大。

 隨著孩子長大,我們就在“從小立志,編織童年的夢”的基礎上,引導孩子樹立偉大的理想和崇高的人生目標。對於人生來說,沒有追求也就沒有幸福可言。我曾在給孩子的家書上多次提到魯迅先生

 的名言:“幸福永遠存在於人類的不安的追求之中”所以,我們從來都是把漫長的追求過程本身看成是人生最美好的階段,並不一味等待勝利日子的到來,否則就無法想像我們是如何走過二十多年漫長的苦難歲月的。

 就我們的親身經歷來說,生命的真諦是從一個欲望走向另一個欲望,而 不是從一個滿足走向另一個滿足。我們總是不斷地為我們自己也為孩子們設定追求的目標,總是在一個目標實現之後立即設定一個新的更高追求目標,從來沒有安於現狀,更沒有在勝利面前自我陶醉。肖伯納說過:“人生的真正意義是致力於一個自已認為是偉大的目標,有了目標才能有向目標奮進的能力,才有為實現目標而百折不撓的毅力和超人的智慧,才有向目標一步步靠近的喜悅”。所以,我們從來就是提倡理想教育,讓孩子樹立崇高目標,讓他們享受向目標一步步靠近的喜悅。

 (3) 培養自學 :教育是建立在學習之上的。學習的能力是人類的先天功能, 但更需後天培養。最優秀的教育也無非是使學生獲得最好的學習效果。因此,從本質上講,所有的教育都是在培養學生的學習能力。如果能有意識地引導孩子獨立的進行超前學習,往往會獲得意想不到的效果,而自學能力是優秀人才的最重要的基本功。據我對中國科大少年班和蘇州中學科少班的孩子們的瞭解,他們最大的共同特點就是有很強的自學能力並都進行過超前學習。

 我們的幾個孩子都有過自學的經歷:大孩子為了報考中國科大少年班,曾用半年時間學完高中數理化全部課程。老二為了報考中國

 科大少年班,曾停課四個月學完高二下學期和高三全年共三個 學期的全部課程。老五和老六小學畢業後,僅用了一個暑假的時間,自學了初中一年級的全部課程,跳級進入初二,而且以後成績優秀。老六進科大後,又跳了一級,比同班同學提前一年考入美國麻省理工學院,一年後進入哈佛大學,僅三年時間取得了一般人需五年才能取得的博士學位。這些都與從小培養起來的自學能力有關。自學能力的培養不僅為孩子的跳級和讀少年班創造了條件,而且更重要的是為以後的高層次競爭中蠃得優勢,這種優勢越到高處就越明顯地發揮出來。另外在現代化的高科技社會裡,知識不斷的更新換代,自學能力的培養就為孩子以後走向社會時創造了 競爭優勢( ( 關於自學的具體操作方法在“我的事業是父親”一書中有專門介紹) )

  “ 以父作馬 ” 的下聯有人對出來了:

 “ 望子成龍 ”

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